宁昭同道：“你当年跟我说，我对人民的理解太理想化了。”

        “嗯。”

        人民倾向于过激与过渡，他们是不明智与不善思考的，他们对公共事务的参与茫然并且任X——民智不足用难道不是显而易见的吗？

        “但，然也，”她顿了顿，“什么是人民？马哲说历史是人民创造的，什么是作为历史主T的人民？什么又是人民创造的历史？”

        什么是人民？

        一瞬间韩非脑子划过很多模糊的字句，来自那些让人厌倦的沉闷课堂，高谈阔论的马院老师，YAn红的PPT底sE，循环定义的八GU套话……

        他没有答案。

        “对这些话题，如今的我确实是没什么兴趣了，而且，不管是历史还是历史哲学，都算我半个知识盲区……如今我们说，cH0U象的理论会压迫每一个活生生的个T，但身处其间和高居于上是完全不一样的，这一点，你的T会肯定b我还深刻，”宁昭同凝视他，“要尊重多元的价值，要维护少数群T利益，要听见势弱者的声音，都没错。要有基本的秩序，要认可不平等的社会价值，要以多数人的利益作为判断标准，这也没错。”

        韩非轻轻点头。

        “所以，我们不得不承认一件事，虽然说起来总让人觉得听了句废话：cH0U象的理论几不可能覆盖现世的一切，经验世界永远给人带来惊喜。”

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